Poutě na Moravě (2015 a 2014)
Poutnice ze Svatého Kopečka absolvovala celou pěší jubilejní moravskou Compostelu ve dnech 30. června až 5. července 2015 a něco o tom napsala
Jako zajímavost uvádím (jako pamětnice), že tato pouť se konala:
30 let od památné pouti na Velehradě v roce 1985
25 let od 1. návštěvy Svatého Otce
20 let od 2. návštěvy Svatého Otce
5. ročník moravské Compostely
To vše mě dokázalo moc hezky naladit, zvláště když se po zdravotní
stránce dobře cítím a těšila jsem se i na spoustu známých tváří. Těch
bylo vskutku hodně a nové se přidávaly nejen z celé republiky ale i ze
Slovenska.
Po dostatečné informaci v naší farnosti i v okolních jsem byla zvědava,
kolik nás bude. Tradiční skalní poutníci nezklamali, ať to byli
jednotlivci nebo manželé. Počasí bylo zvlášť vybrané, ale nás poutníky
nepřekvapí déšť ani vedro. A ve skupině se vše za pomoci Boží vše snáší
lépe. Duchovní doprovod, Mons. Jan Peňáz, je zárukou úspěchu, protože
obětavějšího kněze, poutníka jsem dosud nepoznala. Jistě, spolupráce
všech matic je velmi účelná, ale pastýř má přece největší starost a
zodpovědnost.
Opravdu vyslovuji dodatečně Pán Bůh zaplať!
Na Svatém Kopečku se na zahájení poutě 30. června ráno zaregistrovalo 40
účastníků všech věkových kategorií od 10 do 76 let. Známou cestou s
polední přestávkou v Tršicích a po dokončení nejdelšího úseku v
Pavlovicích u Přerova, jsme všichni měli dobrý pocit bez problémů
prožitého prvního dne. Ovšem zdolání Svatého Hostýna druhý den
vyžadovalo hodně sil v tom vedru, zvláště v posledním úseku z Loukova.
Odměnou byl nocleh v poutních domech. Kdo chtěl, mohl mít i komfortní
ubytování.
Třetí den ráno se tady připojila početná skupina poutníků, kteří chodí
jen úsek Svatý Hostýn - Velehrad. To už nás bylo 140 účastníků, pěkné!
Cesta přes Rusavu směr Zlín je moc a moc kouzelná, ta se mi nejvíc líbí.
Možná nejsem sama.
Pan farář ve Štípě je také stále na svém místě a rád nás i přes místní
velkou poutí 6.7. rád přivítal. Ve Zlíně jsem byla nadšena službami
komfortní orlovny, nedávno vybudované ke spokojenosti milých cvičitelek
i spokojených uživatelů. Je zajímavé, jak to někde může fungovat!
Pak už trasa pokračovala čtvrtým dnem zase za slunného počasí směr
Napajedla, kde máme po léta vynikající zázemí. To nelze nepochválit!
Sehraný tým vedený p. farářem zvládl vše na výbornou. Jak večeře, tak
bezva snídaně ve farní zahradě za ranního zpěvu ptáčků.
Pátý den jsme pokračovali cestou podél Baťova kanálu, kde nám u vody
vyhládlo. Jednalo se o poslední den poutě, blížili jsme se k cíli naší
cesty, bylo nám veselo. Uvítali jsme polední přestávku v Jalubí s
občerstvením a tekutinami od Katolického týdeníku, což nás moc dobře
povzbudilo.
Pak už tu bylo několik málo kilometrů před Velehradem, kdy jsme byli
přivítání místním panem starostou tradičním způsobem a pak jsme se
spojili se známými poutníky z Matice svatoantonínské. Opravdu velice
milé setkání známých i nových tváří už v dohledu velehradské baziliky.
Po pomodlení Cesty růžence jsme měli cílovou mši sv. v 16:00 a pak hurá
na ubytování, osprchování a večer krásný zážitek na Koncertu lidí dobré
vůle. Ten je vždy dobře připraven, pan Jiří Pavlica s Hradišťanem nesmí
nikdy chybět. Následovala ještě procházka nočním Velehradem se spoustou
pouťových atrakcí, které se stále zdokonalují i pokud se týká výše
vstupného. Pak hurá na kutě, poslední společná noc, výměna adres a ráno
po účasti na slavné mši každý svou cestou k domovu! Nádhera!
 |
 |
 |
Závěrem chci poděkovat všem příznivcům, kteří nás cestou opatrovali a
vyprovázeli ať to bylo kdekoliv. Především vzpomínám na báječný
Lukoveček, Ondřejovice i Napajedla.
Na Národní pouti byly také dva nedostatky. Měla být zahrána státní hymna
a pan prezident se mohl místo koupání v rybníce na Vysočině alespoň na
pouhé 2 hodiny účastnit poutě. To by bylo hezké vlastenectví, které
mizí!
Tak nevím,co si čtenáři budou myslet, ale stejně to bylo s každodenním
požehnáním od Nejvyššího moc a moc krásné. Něco z atmosféry pouti je
patrné z následujících fotografických i filmových odkazů
Poutnice a farnice Františka Prášilová ze Svatého Kopečka
Hodinový filmový sestřih z putování po trase Moravské kompostely na počátku léta 2015
Filmový sestřih 5. moravské Compostely - závěrečné tři dny z Hostýnka do Zlína, Napajedel a na Velehrad
Další fotografie z 5. moravské Compostely
Velká pěší pouť na Velehrad pokračuje (Studio 6 na ČT) a Události v regionech (od 9:20 minuty)
Pátá moravská Compostela pokračuje ze Svatého Hostýna na Velehrad
Filmový sestřih 5. moravské Compostely - první dva dny mezi Svatým Kopečkem a Svatým Hostýnem
Ze Svatého Kopečku vyšlo 45 poutníků na Velehrad, pod duchovním vedením Mons. Jana Peňáze
Termín velké pěší poutě je tady - Pátá moravská Compostela
6. pouť otců a dětí byla na konci června
Evropská kulturní stezka sv. Cyrila a Metoděje
Východní Morava představuje poutní cesty
Podrobný popis poutní cesty ze Svatého Hostýna na Velehrad v obou směrech
Putování po stopách sv. Cyrila a Metoděje zaujalo europoslance ve Štrasburku
Poutě na Moravě 2014
Černí myslivci pobeskydští zvali na svatohubertskou mši sv. do Rožnova p. Radh. v neděli 5. října
Při svatováclavské pouti prosili věřící nohama
S poutnickým křížem dorazilo v neděli 28. září z Velehradu na Svatý
Hostýn čtrnáct poutníků. Ti v pátek v poledne vyrazili od velehradské
baziliky Nanebevzetí Panny Marie a sv. Cyrila a Metoděje na pátou
svatováclavskou pouť.
"Úmysl třídenní pouti je na poděkování svatým Cyrilu a Metoději, s
prosbou, aby jejich dědictví opravdu žilo," řekl v bazilice páter Jan
Peňáz, předseda Matice velehradské, která pouť uspořádala. Než se
poutníci vydali na šestapadesátikilometrovou trasu na Hostýn, a to přes
Napajedla a Štípu, kde nocovali, zavěsil kněz na krk třem novým
poutníkům dřevěné cyrilometodějské křížky. Nejmladšímu z nich, Cyrilku
Hudcovi, bylo teprve pět let. "Jít pěšky až na Hostýn jsem si netroufal.
S tátou jsme došli až po Spytihněv a pak odjeli vlakem domů," pochlubil
se malý Cyril.
"Kříž, s nímž chodíme po poutích, nám věnoval velehradský sochař Otmar
Oliva," informoval Petr Hudec, místopředseda Matice velehradské.
Svatováclavskou pěší pouť na Hostýn absolvovala popáté Velehraďanka
Marcela Maňásková. "Už jsem se na ni i na poutníky moc těšila," svěřila
se poutnice.
Slovácké noviny - týdeník, 1.10.2014, zs
V. svatováclavská pouť
Z posvátného Velehradu nás v pátek 26.9. v pravé poledne po modlitbě
Anděl Páně před svatostánkem vyšlo 17. Nejprve jsme prosili za jednotu a
mír u Matky Jednoty a Královny pokoje, pak jsme se modlili u hrobu
tatíčka Stojana a kardinála Špidlíka. U papežského kříže dostal
poutnický kříž nejmladší z nás, předškolák Cyril, který šel jen první
den s tatínkem - místopředsedou Matice.
Třetí den nás za krásného slunečního počasí v Lukovečku přilákala
otevřená kaplička k malinké pobožnosti a čekalo i pohoštění výborným
tvarohovým frgálem a jinými dobrotami. Přesvědčili nás i k návštěvě
jejich zahrádkářské výstavy (kromě jiného s nádhernými fuchsiemi) a pouť
jsme zapsali i do pamětní knihy.
Na Svatém Hostýně nás přivítalo zvonění k odpolednímu požehnání a s
písní Chválu vzdejme ... jsme zdolali i poslední překážku - schody k
bazilice. Po požehnání jsme prošli Jurkovičovu křížovou cestu s
improvizovanou modlitbou Jindry Tománka (jeho manželka Maruška celuu
cestu prosila Svatého Ducha, aby Jindrovi vnukal správná slova). Pak
slavný růženec v bazilice a pátá pouť je ve vzpomínkách.
Na Svatý Hostýn došlo 14 poutníků, protože na konci druhého dne se
předseda Matice vrátil do Křtin (Křtiny, Hostýn Velehrad - ty má každý
křesťan rád) ke svým farníkům (aby oni i poutníci měli jeho srdce půl a
zároveň celé, jak pěkně říkal o vlasti a církvi a pro ně i konal prof.
Sušil, vzor každého moravského kněze).
Bohu díky bez úrazu a za krásného počasí po všechny tři dny. Opět jsme
se mohli přesvědčit o pohostinnosti svých dobrodinců a obětavosti těch,
kteří nám zajišťovali týl. Jim Pán Bůh zaplať. A Bohu díky za ně i za
počasí.
Ze stránek poutníka Jana
Svátek sv. Václava je možno oslavit poutí do Horní Lidče
Pouť k Panně Marii Určické
Termín:
7. září 2014
Místo konání: Určice u Prostějova, kostel sv. Jana Křtitele
Organizátoři: Farnost Určice, Obec Určice, Vojenský a špitální řád sv.
Lazara Jeruzalémského a Společnost božského spasitele – Salvatoriáni
(SDS).
Odkaz:
www.farnost-urcice.cz
www.msbailivlazarus.cz
Již po druhé se první zářijový týden koná v Určicích pouť k Panně Marii
Určické. Jedná se o obnovenou tradici poutí, které byly v obci a širokém
okolí živé od poloviny 17. století do předvečer první světové války.
Poutní úcta k Určicím byla spojena se zázračným obrazem Panny Marie,
který uzdravoval nemocné. Obraz se původně nacházel na stromě u hlavní
cesty spojující Určice a Prostějov. Po sérii zázračných uzdravení a
zjevení byl slavnostně přenesen do určického kostela, kde je uchován
dodnes.
Mši svatou bude celebrovat 7. září v 11:00 pomocný biskup olomoucký a
titulární biskup thunudrumský Mons. Josef Hrdlička. Mši svatou zpěvem
doprovodí Dómský smíšený sbor Brno. Na mši svaté budou přítomni zástupci
rytířských a kněžských řádů. Ukončení poutě bude slavnostním požehnáním
v 15:00.
Po mši svaté je pro poutníky připraven oběd v prostorách obecního úřadu,
kde bude hrát kapela Hanačka hanácké lidové tance.
Celý den bude pro zájemce otevřena kostelní věž, která prošla náročnou
opravou. Jedná se o unikátní věž z počátku 15. století, která není
součástí hmoty kostela, ale stojí samostatně.
Poutníci se vydají z Velehradu na Svatý Kopeček
Věřící se v pátek 15. srpna opět vydají na pěší pouť po vyhlášených
moravských poutních místech, která povede z Velehradu přes Svatý Hostýn
až na Svatý Kopeček u Olomouce. Do cíle, svatokopecké baziliky, dorazí v
úterý 19. srpna.
Pouť po Cyrilometodějské poutní cestě nazvaná Moravská Compostela se
letos koná počtvrté. Začne páteční mší ve velehradské bazilice v 10
hodin. "Odtud poutníci vyrazí směrem na Napajedla, Zlín, Svatý Hostýn,
Pavlovice u Přerova, Radslavice a Svatý Kopeček," uvedl Zdeněk
Urbanovský z Centrály cestovního ruchu Východní Moravy. Pouť v úterý 19.
srpna v 17 hodin zakončí mše svatá konaná v bazilice Navštívení Panny
Marie na Svatém Kopečku.
Poutní cesta Velehrad – Svatý Hostýn vznikla v
roce 2008 z iniciativy Matice svatohostýnské. Trasa dlouhá zhruba 60
kilometrů je doplněna 25 zastaveními v podobě dřevěných přístřešků s
duchovními, kulturními, přírodovědnými a turistickými informacemi.
Stezka ze Svatého Kopečku na Svatý Hostýn byla otevřena v roce 2010. Na
padesátikilometrové trase je instalováno 19 informačních panelů. Věřící
pouť pojmenovali Moravská Compostela díky analogii pěších poutí do
španělského města Santiago de Compostela, a to pokud jde o dobu pěšího
putování a délku překonané vzdálenosti.
Slovácký deník, 11.8. 2014
Červencová třídenní pěší pouť Svatý Hostýn - Velehrad od 2. do 4. července
O pouti psal
Slovácký deník
Další fotky z této pouti.
Reportáž ČT24
z této pouti
Cesty víry - poutník Jan a mušle, ze záznamu České televize
Pozvánka na Pouť čtyř matic, v neděli 25. května na Svatém Kopečku
Zlínský kraj láká poutníky
Dvoudenní veletrh Poutních dnů v Kroměříži oficiálně odstartoval
poutní sezonu ve Zlínském kraji. Začal v pátek 11. dubna 2014 a zaplnil
prostory Arcibiskupského zámku, Muzea Kroměřížska, chrámu svatého Mořice
a také Velkého náměstí.
"Poutnictví je rozhodně téma, které je lidem velmi blízké. Každým rokem
nám roste počet vystavovatelů a roste i zájem návštěvníků, a to i
zahraničních," řekl kastelán kroměřížského zámku Martin Krčma.
Letos veletrh nabídnul na tři desítky vystavovatelů nejen z Česka, ale i
okolních států. V Muzeu Kroměřížska představil známá poutní místa, ale i
ta, o kterých se ví jen málo.
Návštěvníci se díky tomu dozvěděli, kudy se vydat, kde se mohou cestou
najíst nebo přespat. A také jaké zajímavosti uvidí v okolí poutního
místa. K dispozici jsou i termíny naplánovaných poutí.
"Poutní turismus není masová záležitost, přesto může do Zlínského kraje
nalákat tisíce nových návštěvníků," tvrdí ředitelka Centrály cestovního
ruchu Východní Moravy Dana Daňová.
Italové byli spokojení
Už v loňském roce to agentuře pomohli ověřit turisté z Itálie, pro které
sestavila speciální třináctidenní itinerář cesty napříč krajem. Vede je
z Kroměříže na Svatý Hostýn, odtud přes poutní kostel ve Štípě na
Velehrad a zpátky přes Luhačovice až do Rožnova pod Radhoštěm.
Nevynechává ani Maleniska, Provodov nebo Pustevny. Ukazuje nejen místa
duchovní, ale také přírodu od vinic na Slovácku po kopcovité Valašsko.
Sklidili s ní úspěch. "Kolegové z Itálie nás požádali, abychom vytvořili
i zkrácenou verzi pro školní výlety," dodala Daňová.
Momentálně trasu nabízí pět největších cestovních kanceláří v Itálii,
které se na poutní turistiku specializují.
Na veletrhu v Kroměříži se představila i nejvýznamnější poutní stezka v
kraji, tedy trasa z Hostýna na Velehrad, dlouhá zhruba 66 kilometrů.
Poutníci však mohou urazit i mnohem delší trať.
"Vyznačená je stezka už ze Svatého Kopečku u Olomouce přes Hostýn a
Velehrad až ke kapli svatého Antonínka," uvedl předseda Matice
svatohostýnské Lubomír Vývoda.
Ani tam ale nekončí a už nyní se připravuje její pokračování přes
slovenské hranice do Šaštína. Značená je speciálními poutními značkami a
v budoucnu se má dostat i do turistických map.
Co zatím v kraji, ale i celé zemi schází, je poutní infrastruktura.
Hlavní stezka je vyznačená, nabízí odpočívadla s citáty z Písma nebo
informací kolik kilometrů poutník urazil a kolik mu zbývá do cíle.
"V zahraničí je součástí poutní cesty i síť ubytoven a jídelen, kde se
poutník mže najíst a vyspat s minimálními náklady," vysvětlila Daňová.
Pro návštěvníky poutních dnů navíc Arcibiskupský zámek připravil
speciální zlevněnou vstupenku na prohlídkovou trasu Via Unesco, která
zahrnuje historické sály, věž a Květnou zahradu.
Mladá fronta DNES, Zlínský kraj, Petra Procházková
Fotografie z prvního dne poutních dnů
Železný poutník 2014 byl ve dnech 4. a 5. dubna
Jedna z fyzicky i psychicky nejnáročnějších poutí se konala po
sedmnácté. Byla to již tradiční noční pěší postní pouť.
Tentokrát se ji zúčastnilo téměř 400 poutníků, kteří většinou došli (po
cca 50km) až do cíle cesty, do baziliky minor na Svatém Hostýně. Ještě
předtím všichni využili otevřeného a vyhřátého Jurkovičova sálu, kde
dostali čaj a mohli se alespoň na chvíli zrehabilitovat. Na většině
poutníků byly patrné stopy únavy a na nohách měli spoustu puchýřů, které
bylo nutno ošetřit. Někteří si po velké námaze i na chvilku zdřimli. K
velké účasti přispělo i pěkné počasí, nebyl sníh ani zima a tak mezi
účastníky byli poutníci všech věků.
Menší část poutníků dovezly do cíle sběrné automobily, které byly
zajištěny pořadatelem pouti - premonstrátskou farností Louka u Znojma.
Mladá čtveřice poutníků, reprezentujících Orel Velkou Bystřici, dorazila
už ve 4:16, přičemž vyšla od baziliky na Svatém Kopečku v 19:30.
Ranní mše sv. v 7:15 na Svatém Hostýně byla sloužena desítkou kněží a
hlavním celebrantem byl P. Marian Jiří Huska OPraem.
Ohlášení
Radiožurnálu: různá motivace - stejná cesta
Padesát kilometrů měří trasa mezi dvěma moravskými poutními místy,
Svatým Kopečkem a Svatým Hostýnem. V pátek 4. dubna před dvacátou
hodinou vyšli asi čtyři stovky lidí na pěší noční postní pouť. Cílem byl
Hostýn, kam docházeli dle svých možností po zhruba osmi až
jedenáctihodinovém putování.
Pavel Sedláček
Železný poutník 2014 byl zakončen na Svatém Hostýně - fotografie z cíle pouti
Pozvánka farnosti na Postní pěší pouť Svatý Kopeček - Svatý Hostýn
Do chrámu ve Štípě se vrátila jeho zakladatelka
Vzácné hosty měla o víkendu zádušní mše v kostele Nanebevzetí Panny
Marie ve Štípě. Farnost si totiž připomíná 400 let od úmrtí Lukrecie
Nekešové, zakladatelky známého mariánského poutního místa.
Je neděle, krátce před desátou hodinou ráno a před štípským kostelem je
rušno. Uvnitř už první věřící obdivují neobvyklý pár v dobovém kostýmu,
který je přesnou rekonstrukcí svatebního oděvu z té doby. Do Štípy se
tak po staletích symbolicky vrací žena, díky které kostel Nanebevzetí
Panny Marie vlastně stojí. Lukrecie Nekešová se svým manželem Albrechtem
z Valdštejna.
Za půl hodiny je kostel zaplněný do posledního místa a v průvodu do něj
vchází nejen slavný manželský pár, ale také krojovaní z Ostraty, Kašavy
a Lukova a olomoucký světící biskup Josef Hrdlička. Chrám si připomíná
400 let od smrti své zakladatelky.
Pocházela ze slavného rodu
Lukrecie byla vyhledávanou nevěstou už mnohem dříve, než se provdala za
Albrechta. Její rod vlastnil panství Lukov i Vsetín včetně všech vsí,
tvrzí a hradů, které do nich patřily. Když zemřela její matka Mandalena
Muchkovna z Bukova a později i otec Zikmund Nekeš, ujal se devítileté
Lukrecie její strýc Václav s manželkou Barborou Podstatskou z
Prusinovic.
Václav neměl dědice a Lukrecie se tak nabízela jako jediná a poslední
pokračovatelka slavného rodu Nekešů.
"Není divu, že se brzy nejen na Moravě, ale i u císařského dvora v Praze
o ní začalo mluvit jako o bohaté katolické nevěstě. Dlouho na sebe
nenechali čekat také první nápadníci," připomněl historik a ředitel
Státního okresního archivu ve Zlíně David Valůšek.
První dopisy, ve kterých se dokonce císař Rudolf II. přimlouval za
nápadníky, dostala Lukrecie už ve svých třinácti letech.
Nakonec jí strýc vybral muže ze spřáteleného rodu, o dvacet let staršího
a dvojnásobného vdovce, Arkleba z Víckova. Tehdy bylo Lukrecii pouhých
šestnáct let.
Za pár let ale manžel zemřel a mladá vdova byla znovu velmi žádanou
nevěstou.
Tehdy už vlastnila nejen vsetínské panství po svém otci, ale mohla
nakládat i s lukovský majetkem zemřelého strýce, do kterého patřila
třeba i tvrz v Rymicích nebo Přílepích. A hlavně lukovský hrad, který
patřil k nejvýznamnějším pevnostem v zemi.
Po svém manželovi navíc zdědila i renesanční zámek ve Vsetíně, který
Arkleb nechal postavit.
Olomouckým jezuitům se podařilo Lukrecii ke sňatku s Albrechtem z
Valdštejna přemluvit poměrně snadno. Když se vzali, bylo jí šestadvacet
let a jemu o pár let méně. Manželství měli klidné. "Lukrecie měla
zjemňující vliv na násilného chotě," uvádí historické materiály štípské
farnosti.
Poslední přání: postavit kostel s klášterem ve Štípě
Jejich manželství dlouho netrvalo. Přesto se Albrechtovi podařilo
různými podvody získat moc nad majetkem, který měl podle platných
testamentů převzít spřátelený rod z Víckova.
Albrecht, který se později stal slavným vojevůdcem císařské armády, si
tak pro budoucnost zajistil velký majetek.
Lukrecie se podle historických dokumentů netěšila příliš dobrému zdraví.
Neměli děti a stejně jako její rod vymíral rychle, i ona se už ve svých
jednatřiceti letech připravovala na smrt. Ta přišla o rok později, 23.
března 1614.
Ještě před smrtí ale Valdštejna zavázala slibem, že postaví mariánský
kostel s klášterem ve Štípě. Tedy ve vsi, kde od pradávna pohřbívali
Nekešové své předky v tamním gotickém kostelíku, který nechali postavit
páni ze Šternberku, někdejší majitelé Lukova. Také ostatky Lukrecie tam
pár let po její smrti ležely. Později je Albrecht převezl do Valdic u
Jičína a dnes jsou v Mnichově Hradišti.
Albrecht začal kostel stavět brzy po Lukreciině smrti. Stovky
stavebníků, zedníků a kameníků povolal z Itálie, kde v mládí pobýval.
Pracovali na stavbě čtyři roky, než i na Moravu vtrhla třicetiletá
válka.
Až celé století po Albrechtově smrti, tedy v roce 1764, se splnila i
druhá část přání Lukrecie Nekešové. Ze starého štípského kostela
přenesli čtyři děkani s doprovodem sošku Panny Marie Štípské do kostela
nového. Mimořádná slavnost přilákala na 35 tisíc věřících.
"Kronikář uvádí, že při přenášení milostné sošky mohli poutníci vidět
zvláštní úkaz na obloze: vedle slunce byly dvě jasně svítící hvězdy,"
připomíná v dokumentech dávnou historii štípská farnost. Socha je ve
štípském kostele dodnes. A slavný rod Nekešů, který s Lukrecií vymřel,
připomínají tři náhrobky, které jsou dodnes umístěné v gotickém
kostelíku.
FAKTA Lukrecie Nekešová Narodila se v roce 1582 jako jediný potomek
Mandaleny Muchkovny z Bukova a Zikmunda Nekeše. Po jejich smrti se jí
ujal strýc Václav. Rod Nekešů vlastnil významná panství Vsetín a Lukov.
V šestnácti letech se poprvé provdala a brzy ovdověla. Jako
šestadvacetiletá si pak vzala Albrechta z Valdštejna. Zemřela 23. března
1614 ve Vsetíně. Na její přání nechal Albrecht postavit kostel s
klášterem ve Štípě.
Mladá fronta DNES, Zlínský kraj, 24.3.2014, Jana Fuksová
VII. pěší pouť ze Svatého Hostýna na posvátný Velehrad 2. – 4. července 2014
po Cyrilometodějské cestě vybudované společně Maticí svatohostýnskou,
velehradskou
– s křížem, který věnoval poutníkům Otmar Oliva z Velehradu a který
ozdobil 7 stuhami s nápisy Velehrad, sv. Kliment, Svatý Hostýn, Svatý
Kopeček, Štípa, Křtiny, kopií velkomoravského kříže a dvěma mušlemi.
Kříž váží 1,4 kg, s žerdí z lískového křoví u autorovy chalupy celkem
2,1 kg.
S pomocí Boží putujeme posedmé vstříc Pánu
– společně od jeho Matky k jeho apoštolům s připomínkou 6. výročí +
poutníka Stanislava Budaře
– 1) ke slávě Boží, 2) k povzbuzení víry a všeho dobrého, 3) potěšení a
radosti své i všech s kterými se setkáme
– s prosbami letos zvláště za posvěcení rodin a rodiny v těžkostech, za
................................... i za ty, kdo nám jakýmkoli způsobem
pomáhají a za Boží požehnání pro .............................. a na
úmysly, které poutníkům byly svěřeny přes Rádio Proglas a Televizi NOE.
Duchovní program:
denně mše svatá, u každého zastavení poutní cesty Slovo Boží a příběh,
modlitba, dvě písně
Růženec po cestě se po vzoru pěších poutníků z Levého Hradce na Velehrad
(putují od roku 1982) můžeme modlit takto:
radostný růženec za naši vlast,
růženec světla za křesťanství v Evropě a mír ve světě,
bolestný za své rodiny a farnosti
a slavný za církev po celém světě (tento poslední možno latinsky).
Důležité upozornění:
Na pouť zve Matice svatohostýnská a velehradská, každý poutník
však jde na svou vlastní zodpovědnost!
Přihlášky:
Matice svatohostýnská matice@hostyn.cz
Zápisné 100,– při startu (doprovodná vozidla a dva noclehy v
tělocvičnách), tam se také nahlásí, kdo chce přespat na Velehradě, kde
na místě zaplatí 80,– Kč!
Důležité podrobnosti:
Převoz větších zavazadel ze Svatého Hostýna do Štípy, odsud do Napajedel
a z Napajedel na Velehrad bude zajištěn. Ubytování ve školách, karimatky
a spacáky vlastní. Počítejte s tím, že na všechny se nemusí dostat teplá
voda a že mohou být i jiná omezení. Na občerstvení se dává dobrovolný
příspěvek při sbírce na místě.
Telefony:
P. Jan Peňáz 736529221, Mgr. Vývoda 731554202, doprovodné vozidlo od
MIKLAS tour 603545617, Matice svatohostýnská 573381693
Trasa:
Středa 2. července 2014 – 16,2 km
8:00 – registrace poutníků v Jurkovičově sále, zápisné 100,– Kč (děti
zdarma), každý podepíše, že jde na vlastní odpovědnost
9:15 – mše svatá s ostatními poutníky – bazilika SVATÝ HOSTÝN
po mši svaté požehná svatohostýnský duchovní správce všem poutníkům a
vyjdeme
10:45 – předávání křížků novým poutníkům u zastavení č. 21 (pod valy)
12:45 – odchod z RUSAVY – zastavení č. 20
14:45 – LUKOVEČEK – příchod ke kapli Panny Marie Pomocné (1879)
16:30 – 17:15 – FRYŠTÁK – dům Ignáce Stuchlého, pak odchod směr ŠTÍPA
18:00 – ŠTÍPA – mše sv. poutní chrám Narození Panny Marie (ubytování ve
škole, večeře, večerní pobožnost nebo program)
Čtvrtek 3. července 2014 – 22,1 km
6:00 – snídaně na faře ve Štípě
6:30 – požehnání v kostele, odchod směr Kostelec a Zlín
8:30 – Zlín – u kostela sv. Filipa a Jakuba, seskupení a předávání
křížků novým poutníkům
12:00 – MALENOVICE – Svatá voda (zastavení č. 13) modlitba Anděl Páně
13:00 – OLDŘICHOVICE – kostel sv. Zdislavy – pobožnost, sbírka pro
místní farnost a malé občerstvení
15:00 – korunka Božího milosrdenství a odchod
15:45 – NAPAJEDLA – hrob Aničky Zelíkové
16:15 – uvítání v kostele sv. Bartoloměje a ubytování
18:00 – mše svatá v chrámu sv. Bartoloměje a občerstvení na farním
dvoře, nocleh ve školní tělocvičně nebo v sokolovně,
Pátek 4. července 2014 – 21,3 km
6:30 – čaj a pečivo na farním dvoře v Napajedlích
7:30 – odchod od chrámu sv. Bartoloměje
8:00 – NAPAJEDLA U HŘEBČÍNA – předávání křížků novým poutníkům
10:30 – HUŠŤENOVICE – setkání s poutníky z Nového Jičína
11:30 – SUŠICE
12:00 – Anděl Páně v kostele v Jalubí, sbírka na místní farnost a ve
spolkovém domě občerstvení od místních. Katolický týdeník jako mediální
partner pouti bude v Jalubí podávat pivo a nealko nápoje. Ve 14:00
odchod
15:00 – MODRÁ – přivítání starostou obce ( zastavení č. 2)
15:15 – Velehrad – přivítání starostou obce (růžencové zastavení č. 16)
a spojení s poutníky od Svatého Antonínka
15:30 – VELEHRAD – (zastavení č. 1) a vstup do baziliky
16:00 – mše svatá za vozíčkáře a pěší poutníky ze Svatého Hostýna – 60
km, ze Svatého Antonínka – 26 km, z Milonic u Vyškova – 40 km a z
Násedlovic a Žarošic – 50km, při ní svátost smíření,
17:00 ve Velehradském domě sv. Cyrila a Metoděje předávání poutních
listin,
19:30 večer lidí dobré vůle, 21:00 adorace a sv. smíření, 23:00 půlnoční
mše sv.
Sobota 5.7.2014 – mše svaté: v bazilice: v 6.30 pro farníky, v 7.30 s
provinciálem Tovaryšstva Ježíšova, v 8.30 s novokněžími z Čech i Moravy,
na nádvoří v 9.40 růženec a v 10.30 slavná mše svatá, 15.00 svatá
liturgie v byzantsko slovanském obřadu
Partneři: cestovní kancelář Miklas–tour, Katolický týdeník, Rádio
Proglas, Televize NOE
POUTNÍK
Ten, kdo vykročí, není ještě poutník: Jsou turisté, kteří toho chtějí co
nejvíce vidět, odbočují za každou památkou, musí zdolat každý kopec a
slézt do každé strže. Poutník je ovšem více zaujat cílem.
Jsou tuláci, kteří jdou, kam je nohy nesou a nemají žádný plán ani cíl.
Pro poutníka ale neplatí heslo moderních básníků, že cesta je cíl. Každá
cesta má cíl. „K čemu je cesta, která nevede ke chrámu.“
Jsou sportovci, kteří chtějí pohybem prospět svému tělu a přitom dopřát
i svým očím pěkný pohled a vědí, že jít přírodou je daleko hezčí než
dělat okruhy po stadionu či potit se v tělocvičně při umělém osvětlení.
Poutnictví má ale jiné zacílení.
Poutník v sobě nese kus turisty, tuláka, sportovce, přírodovědce,
ochranáře, milovníka památek i krajiny, ale neztrácí ze zřetele cíl;
nerozměluje své putování. O tom, zda jsme opravdu na pouti, rozhoduje
cíl.
Poutník nic nežene do krajnosti. Ani vzdálenosti, ani rychlost. Nezáleží
už tolik na tom, zda jde celou cestu pěšky anebo se kousek sveze, zda
to, co potřebuje k jídlu a přespání, si nese na zádech anebo kupuje či
dostává darem. Důležité je dosáhnout cíle, i když někdo může po svých
ujít jen pár stovek posledních metrů.
Poutník zpravidla nejde sám a samotu nevyhledává, i když ji umí
vychutnat a tichu se nebrání. Poutníci jdou rádi spolu a jsou ochotni
společně mlčet i společně zpívat.
Poutníka motivují k pouti vnitřní důvody, které vnímá jen on sám,
případně jeho blízcí. Obecně se dá říci, že na pouť se chodívá: na
znamení pokání, s prosbou za sebe a své blízké, s přáním nalézt cestu či
směřování ve svém dalším životě s poděkováním za krásu přírody, kterou
procházíme, i za schopnosti, které nám umožňují vydat se na cestu, a
hlavně za vyslyšené prosby a obdržené dary.
Pro poutníka je pouť příležitostí zpomalit tak, aby byl jeho čas měřen
krokem a modlitbou. Pouť tak napomůže ke zlepšení tělesného i duševního
stavu.
Kdo se vydá na pouť, vydává se tím zároveň ze svých jistot do určité
nezajištěnosti. Přitom zjišťuje, že ačkoliv jistot ubylo, radost
zůstává. Zažívá, jak jeden druhému pomáhá, jak jsou všichni na sobě v
tom dobrém slova smyslu závislí. Proto také platí, že pouť je od srdce k
srdci.
Poutník si přeje, aby byla jeho cesta nejen soukromým, nýbrž i veřejným
vyznáním víry a tedy i pozváním pro ostatní. Nestydí se nést viditelné
znamení, dokonce se k němu hrdě hlásí. (Když se dnes při poutích vracíme
k předříkávání, k společnému zpěvu písní, když neseme vpředu kříž a
každá skupina má svou vlajku, a nevyhýbáme se městským ulicím, mnozí
jsou ochotni si nás splést s prvomájovým průvodem. Zažili pouze
nadiktované manifestace a neuvědomují si, že mnohé tyto projevy byly
ukradeny z dávných poutí).
Poutník vyjadřuje svým putováním zkušenost křesťanů, že jsme zde na zemi
„na cestě“, jak se o tom zpívá v jedné křesťanské písni: „Každý z nás na
této zemi poutníkem je k věčnosti.“
Cestou se modlíme za dárce:
Zastavení 1 – VELEHRAD – Prodex s.r.o. Francova Lhota 445,
Zastavení 2 – MODRÁ – Farníci z Holešova
Zastaveni 3 – JALUBÍ – Farníci z Holešova
Zastavení 4 – SUŠICE – Ludmila Ztloukalová
Zastavení 5 – HUŠTĚNOVICE – Katolický týdeník
Zastavení 6 – BAŤŮV KANÁL (BABICE) – Sestry sv. Cyrila a Metoděje
Zastavení 7 – ŽIVOT V ŘECE A KOLEM ŘEKY – Jenčík a dcery, Ing. Petr
Jenčík z Prádla u Nepomuka
zastavení 8 – SPYTIHNĚV – Pěší poutníci velehradští ze Znojemska a
Novojičínska, Prahy a Vysočiny
Zastavení 9 – POVODNĚ – Mgr. Miroslav Maňásek s rodinou, Uherské
Hradiště
Zastavení 10 – NAPAJEDLA U HŘEBČÍNA – Jiří Vavřík
Zastavení 11 – NAPAJEDLA – MĚSTO – Město Napajedla
zastavení 12 – OLDŘICHOVICE – Rodina Králova a Gilíkova z Opavy
Kylešovic. Obec Hrobice. Obec Rusava
zastavení 13 – MALENOVICE – SVATÁ VODA – Lesy České republiky
Zastavení 14 – LESNÍ EKOSYSTÉM – Lesy České republiky
Zastavení 15 – ZLÍN – POHLED NA MĚSTO OD ZÁPADU – Zdeněk Grygera z
Holešova, hráč FC Juventus Turin
Zastavení 16 – ŠTÍPA – Renomix s.r.o. Zlín, Louky 329
Zastavení 17 – FRYŠTÁK – Město Fryšták
Zastavení 18 – LUKOVEČEK – Rovina a.s., Hulín, Kroměřížská 134
Zastavení 19 – ONDŘEJOVSKO – Anastázie a Josef Hortovi, Hlávkov 26,
Vyskytná nad Jihlavou
Zastavení 20 – RUSAVA – Město Holešov
Zastavení 21 – SVATÝ HOSTÝN, Pod Valy – TOS Hulín a.s.
Zastavení 22 – SVATÝ HOSTÝN – Josef Pospíšil, Holešov, Tovární 1627
Zastavení 23 – SVATÝ HOSTÝN – RAPOS
Zastavení 24 – SVATÝ HOSTÝN – Rodina Martínkova, Francova Lhota
Zastavení 25 – SVATÝ HOSTÝN – Rodina Gargulákova
II. pěší pouť z Velehradu na Svatý Kopeček 15. – 19. srpna 2014
po Cyrilometodějské cestě vybudované společně Maticí svatohostýnskou,
velehradskou a svatokopeckou,
už IV. Moravská Compostela
Každý účastník putuje na svou vlastní zodpovědnost!
PROČ:
S pomocí Boží putujeme vstříc Pánu
? 1) ke slávě Boží a ke cti Panny Marie a našich svatých apoštolů Cyrila
a Metoděje, ke cti sv. Jakuba a sv. Rocha (16.8.), patronů poutníků 2) k
povzbuzení víry a všeho dobrého, 3) k potěšení a radosti své i všech s
kterými se setkáme 4) k – – – – – – – – – –
? na poděkování 1) Bohu, jeho Matce, sv. Cyrilu a Metoději za vše, co
nám přinesli, a všem svatým i andělům strážným 2) za všechny naše
dobrodince 3) za krásu Boží přírody a i díla lidských rukou 4) za – – –
– – – – – – –
s prosbami 1) za spásu svou i svých bližních živých i zemřelých 2) aby v
našem národě i v Evropě dědictví sv. Cyrila a Metoděje opravdu žilo 3)
za ty, kdo nám jsou svěřeni, a za ty, kdo se svěřili do našich modliteb
4) letos zvláště za posvěcení rodin a rodiny v těžkostech.
? na pokání 1) za hříchy své 2) za hříchy našich bližních a za obrácení
hříšníků 3) na smír za urážky Boží 4) za – – – – – – – – – –
JAK:
Poutník se modlí
Tradiční modlitba růžence – od 1. pouti z Levého Hradce na Velehrad L.P.
1982 (k 1000. výročí zvolení sv. Vojtěcha), letos už 10. rok s 20
tajemstvími
Radostný růženec – za církev v naší vlasti, na úmysly našich biskupů a
za farnosti, jimiž procházíme, za nová kněžská povolání
Růženec světla – za Evropu a její sjednocení na základě křesťanství, za
pokoj a dobro ve světě
Bolestný růženec – za nás poutníky, naše blízké, na naše úmysly
Slavný růženec – za církev ve světě, na úmysly svatého otce Františka –
proto někdy latinsky
Anděl Páně
třikrát denně, když zvony oznamují, že právě začal (... je v polovině
... skončil) x. den 8. měsíce 2014. roku od narození Pána Ježíše v
Betlémě. S Církví vyznáváme, že to všechno začalo už v Nazaretě, když
Anděl Páně zvěstoval Marii ...
Poutník si cestou zpívá – na každém panelu je náboženská a lidová píseň.
Poutník i poutnice se obléká vzdušně ale slušně.
PŘIHLÁŠKY, PLACENÍ:
Přihlášky i pro ty, kdo se připojí až na Svatém Hostýně:
přijímá Matice velehradská do 1. července 2014 – přihlášení po uvedeném
termínu může zkomplikovat zajištění ubytování a stravy pro dodatečně
přihlášené
E–mail: info@velehradinfo.cz Tel. 571 110 538 Web:
http://www.velehradinfo.cz/
Do přihlášky uvést:
jméno a příjmení
bydliště
rodné číslo
Nahlásit také, zda chcete spát i na Velehradě předem, na Svatém Hostýně
na posteli ve svém spacáku nebo na zemi, a na Svatém Kopečku na závěr
pouti v klášteře u sester premonstrátek nebo zdarma ve farní tělocvičně
na zemi.
Poplatek na doprovodná vozidla bude 50,– Kč
Spát se bude v Napajedlích a ve Zlíně v tělocvičnách, na Svatém Hostýně
v poutnickém domě, v Pavlovicích v Centru rodiny a na Svatém Kopečku,
kdo bude ještě chtít. Jídlo převážně z vlastních zásob, v městech
možnost něco dokoupit. Pořádající Matice přispívají každému účastníku
poutě částkou 30,– Kč na jedno jídlo, a to Matice velehradská v
Napajedlích ( zde je zajištěno večer občerstvení a ráno snídaně), Matice
svatohostýnská v Pavlovicích ( zde bude večeře v ceně 80,– Kč a snídaně
za 30,– Kč) a Matice svatokopecká na večeři na Svatém Kopečku. Doplatek
do ceny jídla si hradí každý z účastníků ze svého, výši s výjimkou
uvedeného zatím neznáme.
Za ubytování se vybírá při registraci :
Za Napajedla 20,– Kč
Za Zlín 20,– Kč –
Za Svatý Hostýn – postel a vlastní spacák 106,– Kč, zem 50,– Kč
Za Pavlovice 50,– Kč
Svatý Kopeček u sester – platí se na místě, v tělocvičně fary zdarma.
Poutník s vděčností přijímá pohostinství i občerstvení od dobrodinců,
ale také rád přispěje na kostel, klášter, poutní místo. Každý ať dává
podle toho, jak se ve svém srdci předem rozhodl, ne s nechutí ani z
donucení; vždyť 'radostného dárce miluje Bůh.´ 2. Korintským 9:7
KUDY:
Pátek 15. srpna 2014
10:00 poutní mše sv. ve velehradské bazilice
Od 11 hod. registrace poutníků v Infocentru – Velehradský dům sv. Cyrila
a Metoděje,nakládání zavazadel do doprovodného vozidla
12:00 Anděl Páně v bazilice a požehnání na cestu po Růžencové cestě k
zast. č. 2 (Modrá) a 3 (nad Jalubím)
13:45 zastávka v kostele v Jalubí, pak polní cestou do Sušice (č.4), pak
po silnici do Huštěnovic a od kostela polní cestou k Baťovu kanálu
(č.5), jít podle něj pod Babicemi (č. 6), pod Spytihněví (č. 7) přejít
na druhou stranu a pak podle řeky Moravy (zast. č.8 – 9) do Napajedel,
kde je u rekreačního zařízení Pahrbek zastavení č. 10, pokračovat do
středu města
18:00 kostel Napajedla (zastavení č. 11) – farní mše sv. a po ní
občerstvení na faře, spí se ve školní tělocvičně (maximálně 70 lidí)
Sobota 16. srpna 2014
6:30 snídaně na faře a odchod do kostela, 7:30 požehnání na cestu a
odchod přes hřbitov se zastávkou u hrobu Aničky Zelíkové, za hřbitovem
polní cestou k silnici na Pohořelice a jít až do Oldřichovic
9:00 pobožnost v kostele sv. Zdislavy, pak po silnici kolem zastavení č.
12 ke Svaté Vodě (zastavení č. 13)
pak po zelené turistické značce na Kopaninu a k zastavení č. 14 ( v
případě nepříznivého počasí se to dá obejít po silnici) odtud dále k č.
15, odtud po modré značce k restauraci u točny je možnost něco si koupit
– předpokládaná přestávka od 13 do 14 hodin
pak po silnici do středu města Zlín, večerní mše sv. v 18.30 hod.
Neděle 17. srpna 2014
snídaně soukromě, v 6 hod. vyjít ze středu směrem na Fryšták, ale
odbočit na Štípu, rekreační oblastí až do Kostelce a pak k poutnímu
kostelu ve Štípě, tichá adorace
9:00 Fryšták – kolem Domu Ignáce Stuchlého, kostela a vedle hřbitova
silnicí na Lukoveček (zastavení č. 17 u lesa)
10:00 Lukoveček u kapličky (zast. č. 18) pak po místní silnici vzhůru do
lesa, držet se vpravo
11:00 rozcestí U dubu (zastavení č. 19) a po modré přes kopec anebo
doprava obloukem po silnici do Rusavy (zastavení č. 20) v 12:00 h., pak
po žluté na rozcestí Pod valy (zastavení č. 21) a pak přímo k bazilice,
kde je mše svatá v 15:00 hod. Ubytování v poutních domech. Jídlo každý
sám.
Pondělí 18. srpna 2014
7.30 hod. vlastní snídaně (v poutním domě možnost uvařit si čaj nebo
kávu z vlastních zásob) event. si zakoupit v restauraci, po uložení
zavazadel a po požehnání vyjdeme v 8.15, pokračujeme na rozcestí
Pod Valy (zastavení č. 19 našeho úseku, jinak 21 úseku Velehrad – Svatý
Hostýn). Odtud v 8.45 týmž směrem kousek po modré turist. značce, přes
louku vlevo do lesa a lesem rovno dolů na širokou lesní cestu, po ní
pokračovat stejným směrem
9.45 Slavkov pod Hostýnem (zastavení č. 18) , od kapličky ulicí doprava,
na další křižovatce dolů, pak opět doprava směr les, při příchodu k lesu
doleva, podél lesa a dle značení PC až do
Bílavska zast.č. 17 u kostela; 11.00 odchod obcí dolů, přes koleje a
stále po značení ke křižovatce lesních cest
Ochozy zast. č. 16 – v přístřešku krátký oddech a posilnění; 12.30 dát
se lesní cestou doleva, držet se značení, po vyjití z lesa přes krátkou
loučku doprava, kolem rybníku, tam polní cestou doprava do obce
Lipová zast.č. 15, odchod ve 13.30 dále stále již po státní silnici do
Dřevohostic, kde je možné se naobědvat v restauraci na náměstí,
přestávka do 15 hod., pak k zast.č. 14 u mostu, odchod po státní silnici
směr
Nahošovice zast.č. 13 na křížovatce, odchod v 16.00 po silnici směrem
Hradčany zast.č. 12 u obecního úřadu, odtud v 16.45 vlevo po silnici
směr
Pavlovice u Přerova – předpokládaný příchod v 17.30 hod. zast.č. 11 u
autobusové zastávky,
odtud rovně do mírného kopečka, budeme ubytováni v Centru pro rodinu Ráj
v 18 hodin mše sv. v místním kostele, poté společná večeře .Večer dle
zájmu a počasí posezení na zahradě při zpěvu.
Úterý 19. srpna 2014
Budíček v 5 hod., po společné snídani, naložení zavazadel a po požehnání
se vydáme v 5.45 hod. směr Radslavice – stále po státní silnici
6.50 Radslavice zast. č. 10 na křižovatce, vpravo pokračujeme směr
Prosenice zast.č. 9 u kostela (k němu dle našeho značení odbočíme ze
stát. silnice doleva mezi domy). V 7.50 odchod směr Buk
8.45 Buk zast.č. 8 u rybníka, odchod směr Lazníky
9.45 Lazníky zast.č. 7 u kapličky, dále směr Tršice
11.00 příchod do Tršic zast.č. 6 u kostela. V místní budově Charity – u
zastavení – dostaneme sponzorsky občerstvení.
11.45 odchod z Tršic směr Vacanovice
12.45 Vacanovice zast.č. 5 v obci, dále směr Svésedlice
14.00 Svésedlice zast.č. 4 při východu z obce, směr Velká Bystřice
15.00 Velká Bystřice zast.č. 3 u křižovatky – na ní vpravo a hned u
radnice vlevo a pokračovat po přejití želez. kolejí rovno do kopečka
směr Bukovany, po příchodu do obce odbočit vpravo a na další křižovatce
mírně vlevo kolem starobylého stromu, dále polní cestou
15.45 Bukovany zast.č. 2 u kapličky, dále polní cestou stále rovně,
lesem dle značení, v poli doleva a u domů podél řady domků, MŠ, u
zastávky MHD vlevo směr kostel k zast.č. 1 Svatý Kopeček v prostoru
svatokopeckých boudek– příchod v 16.30, odtud společně hlavním
schodištěm do baziliky – přední lavice jsou pro nás poutníky
rezervovány.
V 17 hodin společná mše svatá na ukončení našeho putování a ukončení
třídenních odpustkových slavností na Svatém Kopečku.
Po skončení mše svaté společná večeře a něco na pití v tělocvičně, kde
budou také účastníkům poutě předány certifikáty. Poté je možno si
převzít zavazadla z doprovodných vozidel (kdo bude potřebovat, i dříve).
Odjezd si zařizuje každý sám. Autobusy MHD jezdí do pozdních nočních
hodin. Kdo má zájem, zajistíme nocleh u sester premonstrátek, příp. na
karimatce i v tělocvičně fary.
POUTNÍK A KŘÍŽ
.– jde za křížem – který by měl být nesen vždy vpředu a nikdo by ho
neměl bez vážných důvodů předbíhat
– nese kříž jako znamení – na krku dřevěný dvojitý křížek, kterému
tradičně říkáme cyrilometodějský, i když je ve znaku Slovenska,
Maďarska, Lotrinska a v heraldice se nazývá patriarší. Horní břevno
vzniklo z tabulky, na které bylo napsáno Ježíš Nazaretský král židovský,
na spodním břevnu měl náš Spasitel přibity ruce, rozepjaté pro spásu
každého člověka.
– snáší kříž – protože jsme nemuseli jít pěšky, mohli jsme si tam zajet
anebo jsme mohli jít pěkně sami svým tempem. Podřídit se druhým je
vždycky kříž, i v tom, že někdo by raději šel o trošku rychleji a druhý
zase pomaleji.
K poslednímu bodu se vztahuje i POUTNICKÉ DVANÁCTERO (z úcty k Desateru
Božích přikázání byly odstavce rozděleny na 12 částí).
Dvanáctero se už osvědčilo během 11 pěších poutí ze Znojemska a Horácka
na Velehrad.
I. Poutník si sám stanovuje svůj úmysl pouti, na který chce pouť
obětovat a to tak, aby tento úmysl obstál i před Pánem Bohem. Častěji na
něj vzpomene.
II. Poutník si je vědom, že po dobu pouti i po ní vydává přede všemi
mimořádné svědectví o své víře a snaží se svým příkladem, slovem či
úsměvem povzbudit i ty, se kterými se náhodně setká.
III. Poutník nikdy nereptá, obtíže pouti přijímá jako příležitost k
oběti nesené s láskou pro Ježíše Krista a Pannu Marii.
IV. Poutník se snaží o maximální dochvilnost, disciplinovanost a
ohleduplnost a to i při chůzi v silničním provozu, při společných
programech i při odpočinku. Netrhá ovoce ani zeleninu, může si pouze
sebrat to, co spadlo.
V. Poutník vidí v ostatních poutnících své bratry a sestry, pomáhá jim
nést těžkosti pouti, pracuje pro vzájemné sbližování, sjednocování a
povzbuzování. Netrhá poutní skupinu a nevytváří partikulární přátelství
(známosti), které by ho omezovaly v aktivním vztahu k ostatním.
VI. Poutník se ochotně a aktivně zapojuje podle svých možností do služeb
při pouti a nehledá výmluvy.
VII. Poutník se aktivně účastní celého programu včetně modliteb, zpěvu a
naslouchání.
VIII. Poutník je vděčný všem, kteří ho při pouti přijímají a jakkoli
podporují a dbá na to, aby vše půjčené včas a v pořádku vrátil a místa,
kde pobývá, zanechal upravená a v pořádku.
IX. Ani přes vyčerpanost, bolesti a únavu se poutník nenechá
vyprovokovat k netrpělivosti, nervozitě a nelásce.
X. Poutník je si vědom kajícího rozměru pouti a proto v tyto dny
nevyhledává světské radovánky (diskotéky, televizi) a má i ochotu dle
svých možností mít ducha odříkání a sebezáporu (zbytečné sladkosti,
zmrzlina, alkohol) a volí i přiměřené a slušné oblečení.
XI. Poutník se nevzdává – PRO MILÉHO NIC TĚŽKÉHO.
XII. Milosti, které poutník načerpá, jsou k jeho upevnění v dobrém a
tomu, aby jimi povzbudil další, proto po návratu z pouti o ní nemlčí.
RŮŽENEC LATINSKY:
IN NOMINE Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen. Ve jménu Otce ....
PATER NOSTER, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat
regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
** Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, et dimitte nobis debita
nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in
tentationem, sed libera nos a malo. Amen.
AVE MARIA, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et
benedictus fructus ventris tui, Iesus. *** Sancta Maria, Mater Dei, ora
pro nobis peccatoribus, nunc, et in hora mortis nostrae. Amen.
GLORIA PATRI, et Filio, et Spiritui Sancto. Sláva Otci .....
** Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula
saeculorum. Amen.
SALVE REGINA, Mater misericordiae. Vita, dulcedo, et spes nostra, salve.
Ad te clamamus exsules filii Hevae. Ad te Suspiramus, gementes et
flentes in hac lacrimarum valle. Eia ergo, Advocata nostra, illos tuos
misericordes oculos ad nos converte. Et Iesum, benedictum fructum
ventris tui, nobis post hoc exsilium ostende. O clemens, o pia, o dulcis
Virgo Maria.
Mons. Jan Peňáz, 67905 Křtiny 72, 736529221,
www.poutnik–jan.cz
V. svatováclavská pěší pouť Velehrad – Svatý Hostýn, 26. – 28. září 2014
po Cyrilometodějské cestě vybudované společně Maticí svatohostýnskou, velehradskou
Neseme si s sebou svoje osobní prosby a úmysly. Putujeme však také s
prosbami za církev a vlast, za Sv. otce, naše biskupy a kněze a kněžská
povolání, za všechny, kdo u nás nesou odpovědnost za společnost, za dary
Ducha svatého pro ně, za Boží ochranu při opravách na Velehradě, za
hluboké duchovní stopy cyrilometodějského jubilea a letos zvláště za
posvěcení rodin a rodiny v těžkostech. Každý účastník putuje na
vlastní odpovědnost.
Přihlášky přijímá Matice velehradská e–mail: info@velehradinfo.cz, tel.
571110538, http://www.velehradinfo.cz/
Je třeba, aby každý z poutníků uhradil při startu 150 Kč, které budou
využity na pokrytí nákladů spojených se zajištěním stravy (snídaní a
večeří), přepravu zavazadel atd.
Vycházíme v pátek 26. září v poledne po modlitbě Anděl Páně v bazilice.
(Pro zájemce nabízíme možnost přenocovat na Velehradě z 25. na 26.
září). Trasa dlouhá 59 kilometrů je rozdělena na tři etapy. První den
budeme nocovat v Napajedlích a druhý den ve Štípě u Zlína. Je zde
zajištěna možnost přenocování (každý z účastníků si musí vzít spacák a
karimatku), osprchování, ale počítejte s tím, že na všechny se nemusí
dostat teplá voda. Jídlo na cestu si bere každý z poutníků sám, čeká nás
jen teplá večeře a snídaně. Těžší zavazadla (batohy s oblečením, spacáky
karimatku) bude převážet doprovodné vozidlo. Údělem poutníka je snášet
určitou nouzi. Účastníci tedy musí počítat s tím, že budou nocovat ve
společných ložnicích na zemi a jen pro některé se najde postel. Poutníky
bude doprovázet kněz.
Popis cesty:
pátek 26. 9. – 19 km
11:30 – 12:00 – předání těžších zavazadel (s cedulkou majitele) ve dvoře
Velehradského domu sv. Cyrila a Metoděje, který se nachází při hlavní
křižovatce na Velehradě.
12:00 zahájení pouti modlitbou Anděl Páně v bazilice
17:30 příchod do Napajedel, 18:00 mše svatá s farností
19:00 teplá večeře
20:45 krátký duchovní program v kostele (modlitba, písně)
21:00 večerka
sobota 27. 9. – 23 km
6:15 budíček, hygiena, balení
7:00 snídaně, následně modlitba v kostele
8:00 pokračování poutě, po cestě odpočinek, jídlo z vlastních zásob
po 17. hodině – příchod do Štípy, 18:00 – mše svatá s farností
19:15 večeře, pak využití „tiché nabídky“ poutního místa, modlitba před
spaním brzká večerka vzhledem k náročnému programu následující den
neděle 28. 9. – 17 km
5:45 budíček, hygiena, balení, 6:30 snídaně, následně modlitba v kostele
6:55 požehnání na cestu a pokračování poutě
8:15 zastávka v Lukovečku, po cestě odpočinek, jídlo z vlastních zásob
13:00 optimistický odhad příchodu na Svatý Hostýn, kde bude 13.00 –
13.45 svátostné požehnání, během něho přijdeme a po něm soukromě uctíme
Pannu Marii, po krátkém odpočinku (přivítání poutníků, následně oběd dle
vlastního uvážení)
14.30 růženec v bazilice
15:00 mše svatá v bazilice
Mší svatou končí společná organizace pouti. V poutním domě (bude
upřesněno) si každý vyzvedne svá zavazadla a individuálně cestuje do
svého domova. (Ze Svatého Hostýna jezdí kyvadlová doprava a na ni
navazuje vlakové spojení.)
Vzdálenosti a časy (pouze doba chůze při průměrné pěší rychlosti):
Z posvátného Velehradu nahoru (přes Štípu, více úseků po rovině a po
asfaltu):
Velehrad – Napajedla: 18,8 km – 4 hodiny 40 minut
Napajedla – Štípa: 23,7 km – 7 hodin 40 minut
Štípa – Svatý Hostýn: 18,5 km – 5 hodin 10 minut
Celkem: 61 km a 1050 minut, to je 17 a půl hodiny
1. část projektu Cyrilometodějských poutních stezek, uzavřeno schváleno
Drazí, dnes (10. března 2014) byla na Zlínském kraji (dále jen ZK)
uzavřena 1. část projektu Cyrilometodějských poutních stezek. Vše je
dohodnuto, zaneseno v mapách na internetu a elektronicky popsáno. 234,7
km ze Svatého Kopečka přes Svatý Hostýn, Velehrad a Svatý Antonínek do
slovenského Šaštína má jednotné logo, název, mapu, soupis všeho zázemí i
popis okolních zajímavostí, z toho 51 procent křesťanských, jsou
vyřízeny majetkoprávní poměry kolem všech panelů a připravena celá
metodika značení. Také bude jednotné číslování ve dvou směrech – z
Velehradu na jih (jednou třeba až do Říma či do Soluně) a z Velehradu na
sever (jednou až do Čenstochové a pak třeba až ke sv. Brigitě Švédské).
Když se ptali zástupci ZK, jaké máme otázky, řekl jsem, že mám jen
zvolání: Děkuji vám.
Těsně před tím jsme se totiž my přítomní zástupci matic (velehradské,
svatoantonínské a svatohostýnské) shodli na tom, že na tak velké dílo
bychom prostě neměli.
ZK však potřebuje písemné vyjádření, že se o panely, které už stojí a
jsou na území ZK, a o ty, které oni doplní anebo přidají, bude někdo
starat. Podle vyjádření lidí z Klubu českých turistů to v praxi znamená
jednou za pět let je natřít a během roku hlídat především před sprejery.
Jejich malůvky se pak dají poměrně rychle odstranit.
Dále ZK potřebuje písemné prohlášení, že o značení na trasách, které
nevedou po turistických značkách a jsou samostatné, se také bude někdo
starat. Těch samostatných tras je zhruba polovina. O tu svou polovinu se
bude starat KČT. Z jejich zkušeností zase vyplývá, že ty značky je
potřeba jednou za pět let přejít. Dále mají zkušenost, že 10 procent
značek za rok je poškozeno – ať úmyslně nebo neúmyslně – a musí se
nahradit. U nás to tedy bude asi podobné.
ZK pošle všem maticím písemnou žádost. Řekl jsem jménem všech matic, že
to každá na svém výboru projedná. Oni by písemné kladné vyjádření
potřebovali do konce března t.r.
Navrhuji, jak vyplývá z věci samé, aby MSK si vzala panely té části své
cesty, která je na území ZK, MSH panely ze Svatého Hostýna na Velehrad,
MV panely z Velehradu na Svatý Antonínek a MSA panely ze Svatého
Antonínka na hranice ze SR. Mikulčický panel si vezme na starost Muzeum
Mikulčice.
Prosím pěkně, udělejte vše, aby to ve vašich výborech prošlo. ZK nám
vyšel vstříc, vše zaplatí, jde jen o naše písemné vyjádření, které oni
musí mít v závěrečné zprávě.
Děkujeme Bohu, že to tak dopadlo. Když vidím, jaké stezky se dnes dělají
(např. kolem Ladových Hrusic je Stezka kocoura Mikeše, na španělskou
Compostelu se u nás nalepili jacísi podivní esoterici, kteří například
při příchodu do Křtin ani kříž neudělali, ale vydali už knížku. Jsem
velmi rád, že to, co jsme začali, pomalu jakoby dospívá a přesto zůstává
ve stejném duchu, jak jsme to s Alešem Dufkem a dalšími před 7 lety
začali. Bylo poznat, že ZK má pořád na mysli, aby stezka sloužila jak
pro skupiny poutníků, tak pro jednotlivé poutníky z řad věřících a
hlavně i z řad hledajících. Také vydají 15 tisíc průvodců pro celou
trasu, které nám předají a my je budeme moci rozdávat. Slíbili, že nám
předají také všechny podklady, abychom si další dávku (bude–li třeba)
mohli vydat sami.
Proto vás prosím, vysvětlete to členům vašich výborů, aby to s tím
souhlasili. Děkuji vám.
A dodávám: Bohu díky.
Mons. Jan Peňáz, 67905 Křtiny 72, 736529221,
www.poutnik–jan.cz
